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Enfermera golpeada fatalmente por quitanieves en el hospital Upstate Ny

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Nov 20

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En respuesta a la construcción propuesta de un templo en Selangor, los musulmanes cortaron la cabeza de una vaca para protestar, y los líderes dijeron que habría sangre si se construía un templo en Shah Alam. El 11 de mayo de 2006, funcionarios municipales armados de Kuala Lumpur demolieron por la fuerza parte de un templo suburbano de 60 años que sirve a más de 1.000 hindúes. La «Fuerza de Acción por los Derechos Hindúes», una coalición de varias ONG, ha protestado por estas demoliciones presentando quejas ante el Primer Ministro de Malasia. Muchos grupos de defensa hindú han protestado por lo que alegan es un plan sistemático de limpieza de templos en Malasia.

  • El homa anual de Shatachandi en el templo de Sri Kalikamba concluyó con la gran ceremonia de Purnahuti en la presencia divina de Jagadguru Sri Sri Sri Vidhushekhara Bharati Sannidhanam por la tarde.
  • «La única forma de establecer la tranquilidad doméstica es establecer justicia», dijo Barber.
  • «Pretender que podemos abordar las heridas de la nación con llamados simplistas a la unidad, no es así como podemos cerrar la brecha. La brecha es decir mentiras cuando necesitamos la verdad, codicia cuando necesitamos compasión».

La razón oficial dada por el gobierno de Malasia ha sido que los templos fueron construidos «ilegalmente». Según un abogado del Grupo de Acción por los Derechos Hindúes, un templo hindú es demolido en Malasia una vez cada tres semanas. El presidente de la Asociación de Consumidores de Subang y Shah Alam en Selangor había estado ayudando a organizar esfuerzos para evitar que las autoridades locales de la ciudad de Shah Alam, dominada descargarhappymod.com por los musulmanes, demolieran un templo hindú de 107 años de antigüedad. La creciente islamización en Malasia es motivo de preocupación para muchos malasios que siguen religiones minoritarias como el hinduismo. En abril de 2006, las autoridades locales demolieron varios templos hindúes para dar paso a proyectos de desarrollo. Su razón era que estos templos no tenían licencia y estaban ocupados en tierras gubernamentales.

Transmisión en vivo del templo hindú

Goldman aclaró que la publicación de Twitter no se alinea con su traducción, condenando la interpretación de Truschke como ‘perturbadora’. Culpa a la academia occidental por participar en el discurso orientalista eurocéntrico, basándose en las críticas cristianas de la religión para transformar la India en una cultura deficiente.

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Rociaron pintura negra sobre la deidad y rociaron ‘Jesús es el único Dios’ en las paredes. En abril de 2015, un templo hindú en el norte de Texas fue objeto de vandalismo cuando se pintaron con aerosol imágenes desagradables en sus paredes. En febrero de 2015, los templos hindúes en Kent y el área metropolitana de Seattle también fueron objeto de vandalismo. El vicepresidente del Partido Conservador, James Cleverly, defendió a Bailey e insistió en que lo estaban malinterpretando, e insinuó que los niños negros se estaban metiendo en el crimen como resultado de aprender más sobre otras religiones en lugar de aprender sobre «su propia cultura cristiana».

Templo Sri Ma Sarada Devi

Sin embargo, el grupo de campaña contra el racismo Hope Not Hate calificó los comentarios de Bailey de «grotescos». Los musulmanes malasios también se han vuelto más anti-hindúes a lo largo de los años.

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Akbaruddin Owaisi, líder del partido All India Majlis-e-Ittehadul Muslimeen en Hyderabad, ha sido acusado varias veces de discursos de odio que denigran a los dioses hindúes e incitan a la violencia contra los hindúes. Owaisi se había burlado de la cremación hindú diciendo «cuando mueres, te conviertes en aire después de quemarte y te extravías». Owaisi había hablado en términos despectivos sobre los lugares del patrimonio de la India, como Ayodhya, las cuevas de Ajanta y las cuevas de Ellora. N. Benjamin, algunos evangelistas cristianos denigran a los dioses hindúes y consideran bárbaros los rituales hindúes, y tales actitudes han provocado tensiones entre las comunidades religiosas. El sistema de castas de la India, un sistema de estratificación social en el sur de Asia que ha sido criticado por sus problemas discriminatorios, a menudo se ve como una cuestión exclusivamente «hindú» más que como una cuestión cultural.

En abril y mayo de 2006, las autoridades municipales del país demolieron varios templos hindúes, acompañados de violencia contra los hindúes. El 21 de abril de 2006, el templo Malaimel Sri Selva Kaliamman en Kuala Lumpur quedó reducido a escombros después de que el ayuntamiento enviara excavadoras. Durante el dominio británico del subcontinente indio, varios misioneros cristianos evangélicos difundieron propaganda anti-hindú como método para convertir a los hindúes al cristianismo. Los ejemplos incluyen a misioneros como Abbe J.A. Dubois, quien escribió «Una vez que terminan los deberes del templo de los devadasis, abren sus celdas de infamia y con frecuencia algas-marinas.com convierten el templo mismo en un guiso. Nunca ha existido una religión más vergonzosa o indecente entre un pueblo civilizado». El templo fue completamente destruido por orden del sultán musulmán Sikandar Butshikan a principios del siglo XV, y la demolición duró un año. El templo de Somnath fue atacado por primera vez por el invasor turco musulmán Mahmud de Ghazni y demolido repetidamente por invasores musulmanes sucesivos, cada vez que fue reconstruido por gobernantes hindúes. Una historiadora de la Universidad de Rutgers, Audrey Truschke, citó falsamente la traducción de Robert Goldman de la epopeya hindú Ramayana para desacreditar al dios hindú Rama.

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